Znate li koja je najbolja vrsta sabura?
REKAO JE ALLAHOV POSLANIK, SALLALLAHU ALEJHI VE SELLEM: “ČISTOĆA JE POLA VJERE. RIJEČ ELHAMDULILLAH PUNI MIZAN. RIJEČI SUBHANALLAH I ELHAMDULILLAH PUNE, ILI PUNI PROSTOR IZMEĐU NEBESA I ZEMLJE. NAMAZ JE SVJETLO. SADAKA JE DOKAZ. SABUR JE SVJETLOST. KUR’AN JE DOKAZ ZA TEBE ILI PROTIV TEBE. SVAKI ČOVJEK OSVANE I TRUDI SE, PA ILI ĆE SE OTKUPIT I OSLOBODIT ILI UNIŠTITI.”“ (MUSLIM, 233).
Namaz je svjetlo. Sve troje je opisano sa nečim što svijetli. Misli se da je namaz svjetlo muslimanu, na dunjaluku u njihovim srcima i pogledima je svjetlo. Najveći užitak je u namazu, a namaz proizvodi svjetlo u očima i srcu. A svjetlo je muminu u kaburu, i namaz je svjetlo u tminama na ahiretu, Sudnjem danu.
Sadaka je dokaz.
Burhan je dokaz što u osnovi su zrake koje dolaze od sunca. A onaj koji da sadaku radi Allaha to ukazuje na zrake svjetlosti koja izlazi, tj. svjetlost njegovog imana, ili da nema svjetla u njegovom imanu on ne bi dao sadaku, te davanje sadake ukazuje na tu svjetlost. Također je dokaz imana u čovjeku.
Sabur je svjetlost. To je svjetlost u kojoj ima vrsta topline i izgaranja poput svjetlosti sunca. Čovjek kada sabura ima određenu vrstu sagaranja i toplote, jer ne može lahko saburati. Borba protiv svoga nefsa, sabur je držanje pod kontrolom nefs, tj. da se duša ne ponaša kako ona hoće.
Sabur se vraća na 3 stvari:
sabur u pokornosti Allahu
saburanje u ostavljanju grijeha tj. ostavljanje harama koji su vezani sa tjelesne strasti
saburanje u onome što je Allah odredio od kadera da će zadesiti na dunjaluku. Minimum je saburanje, a veći stepen je zadovoljstvo sa Allahovom odredbom.
Ibn Redžeb kaže da je sabur u pokornosti Allahu i ostavljanju grijeha vrijedniji od sabura nad sudbinom/kaderom.
Najbolja vrsta sabura je post (misli se kroz ibadete koji se rade, jer se u postu sažimaju sve tri ove vrste sabura)
Kur’an će se zauzimati za svoga učača. Dokaz za tebe je ako ga izučavaš i radiš po njemu, a dokaz protiv tebe, ako radiš suprotno, okreneš leđa Kur’anu… Ili oboje, naučiš Kur’an ali ne radiš po njemu i okreneš mu leđa.
Zadnji dio hadisa: Svi ljudi porane od rane zore, i prodaju sami sebe, jedni se oslobode,tj. oslobode svoj nefs a drugi upropaste sebe samog.
Oni koji se oslobode, učine to sa pokornošću Allahu i oni se otkupe na taj način, a oni koji upropaste sebe, to su oni koji slijede harame i rade ono što Allah nije zadovoljan.
Zaista je Allah učinio cijenu za Džennet, i nemojte kupovati Džennet sa nečim drugim, Allah džellešanuhu učinio je cijenu Dženneta vas samim, i nemojte prodavati sebe same za nešto mimo Dženneta, tj. radi sve što radiš za šta si se aktivirao, da sebe prodaš za Džennet.
Komentar od Ibn Redžeba el-Hanbelija
Num
